FERICIREA DE A FI INUTIL (FERFIN) . Intr-o epoca ìn care fericirea ìnseamna ìn mare parte bunastare(adica bani),multi considera poezia inutila (de doua parale).Totusi eu sìnt fericit numai dupa ce creez o poezie.Scriind-o,creez : pentru mine o fericire si pentru altii o inutilitate.Cine creaza inutilitati devine el insusi un inutil.In cazul meu un inutil fericit.De aceea,fericirea de a fi inutil,cu alte cuvinte,fericirea de a crea.Comentati pe e-mail : viorel.grigoriu@gmail.com
venerdì 7 ottobre 2011
happy funeral
Unchiul Jan a murit în aceeași zi cu Steve Jobs. Mai corect politic, nu a murit ci a devenit un viu divers. Testamentul lui Jan e un scurt circuit în creștinătate. A vrut un happy funeral. Vexație, de unde știe el de happy funeral ? A făcut numai 4 clase primare. Sicriul vrea să-i stea 24 de ore în barul lui Toni, pe masa lui preferată ; să se bea șampanie, janwisky și toți să-l vorbească de bine. În mod " espre" , videopockerul să fie lăsat în priză. La următoarea dorință am rămas blackout : " vreau ca trupul să-mi fie cromat. Nu suport ideea că putrezesc". După ultima dorință am alergat pînă ne-am fiert picioarele. Nu am găsit pe nimeni care să cromeze cadavre. Așa că am găsit o soluție de compromis - antirugina, concentrat antiox 250 g. L-am spălat bine și i-am scris pe cruce " Rugina nu va atinge niciodată memoria noastră". Ca să o demonstrăm, vom pune certificatul de garanție pe mormînt.
giovedì 6 ottobre 2011
jocul cu màrgele de clicà
după ce i-am pus o monedă-n cutie
bătrînul clochard mulțumind mi-a povestit
( nu mă întrebați de unde știa )
că Hesse cunoștea un bancher anarhic și meloman
acesta cînta la pian ca nimeni altul
lăsa de la anumită înălțime cîte o monedă pe clape
și pianul cînta
știa exact cît bani face o melodie
atîta un capriciu atîta și atîta o sonată
i se aduceau laude intangibile
se credea că sunetele sale contribuiau
alături de vînt la eroziunea sfinxului
era considerat vîrful în ultima fază în ultima clipă
într-un joc cu mărgele de sticlă
l-am ascultat și am concis
că ar fi trebuit să mai ia cîte un somnifer
în timpul progresului, apoi
am pus trotuarul în pantofi
și am plecat mai departe.
bătrînul clochard mulțumind mi-a povestit
( nu mă întrebați de unde știa )
că Hesse cunoștea un bancher anarhic și meloman
acesta cînta la pian ca nimeni altul
lăsa de la anumită înălțime cîte o monedă pe clape
și pianul cînta
știa exact cît bani face o melodie
atîta un capriciu atîta și atîta o sonată
i se aduceau laude intangibile
se credea că sunetele sale contribuiau
alături de vînt la eroziunea sfinxului
era considerat vîrful în ultima fază în ultima clipă
într-un joc cu mărgele de sticlă
l-am ascultat și am concis
că ar fi trebuit să mai ia cîte un somnifer
în timpul progresului, apoi
am pus trotuarul în pantofi
și am plecat mai departe.
lacatele chinezesti ale dragostei italiene
În timpurile noastre fără memorie a apărut o nouă manie : lacătul iubirii - o versiune a jurămintelor de dragoste scrise pe ziduri, pe copaci, pe...adică : se cumpără cu ceva mărunt un lacăt și se scrie pe el numele partenerului, apoi se atașează ìntr-un loc memorabil. Un astfel de loc e Ponte Sant' Angelo, în inima istorică a Romei, un magnific monument de artă inobilat de îngerii marelui Bernini ( 1660 ).Podul însă e mult mai vechi ( Adrianus - 136 e.n. ), reconstruit în timpul papei Gregorio Magno - 1300, admirat și de Dante. De unde acest obicei straniu ? Prin 2006 , într-un roman de Federico Moccia, doi îndrăgostiți își demonstrau fidelitatea tainică avînd un lacăt agățat de podul Milvio. Și pentru că primarul Gianni Alemano a făcut o campanie ( împreună cu Moccia ) împotriva poluării cu tot felul de declarații scrise pe oriunde ( slogan - " mai bine un lacăt decît un scris " ), adolescenții au răspuns după cum se vede - agatind lacăte și pe operele lui Bernini. Eu nu știu cum să-i zic - incultură sau apucatura unor inimi trăznite. Îmi place a două variantă.
mercoledì 5 ottobre 2011
reguli de plutire ( 2 )
stau impunător în picioare în cada cu apă fierbinte
surîd, sînt sigur că aici și acum din cada asta sìnt
cel mai mare cel mai cel mai mare
vanitate in vitro
toți stropii vor întreba : dom' poet
putem intra două minute înlăuntrul dumneavoastră ?
nu, nu se poate, voi răspunde
stînd impunător în picioare
în cuvinte pînă la genunchi
pot să mă laud că încă de cînd eram copil
tata pentru a mă distra
mă arunca în sus " hopa mare - tìta mare "
mă arunca și pleca, luìnd cu sine
și pămîntul care era dedesupt
iar eu ramineam așa
plutind între cer și nimic
mai tîrziu venea mama
mă lega cu o eșarfă sau cu o ață
precum legi un balon
și mă purta mîndră la școală
de atunci văd lumea de sus
le învăț pe toate din
cădere.
surîd, sînt sigur că aici și acum din cada asta sìnt
cel mai mare cel mai cel mai mare
vanitate in vitro
toți stropii vor întreba : dom' poet
putem intra două minute înlăuntrul dumneavoastră ?
nu, nu se poate, voi răspunde
stînd impunător în picioare
în cuvinte pînă la genunchi
pot să mă laud că încă de cînd eram copil
tata pentru a mă distra
mă arunca în sus " hopa mare - tìta mare "
mă arunca și pleca, luìnd cu sine
și pămîntul care era dedesupt
iar eu ramineam așa
plutind între cer și nimic
mai tîrziu venea mama
mă lega cu o eșarfă sau cu o ață
precum legi un balon
și mă purta mîndră la școală
de atunci văd lumea de sus
le învăț pe toate din
cădere.
martedì 4 ottobre 2011
probleme de constiinta
De ce constiinta nu poate fi numai interioara ?
Schopenhauer povestea ca un englez " nu era destul de bogat pentru a-si permite o constiinta ". Bineìnteles ca se referea la constiinta interioara. Dar exteriorul ? Putem avea o constiinta exterioara ? Ce s-ar ìntìmpla cu noi daca ìntr-o dimineata ne-am uita ìn oglinda si am avea alt chip ? Ne-am gìndi ca ne-am reìncarnat ori ne-am comporta ca ìn bancul cu cei doi care, dupa ce au facut dragoste el a ìntrebat - tie ti-a placut mult, dar mie ? Constiinta interioara e insuficienta pentru a stabili un adevar launtric. De aceea cautam explicatii exterioare. Cìnd ne uitam ìn oglinda unui supermarket, nu ne uitam numai de dragul de a ne uita ci si pentru a ne da o definitie interioara. Aceasta observatie e interesanta cìnd ne uitàm la ceva frumos, cìnd interiorul e provocat estetic din exterior. Ar fi gresit sa credem ca frumusetea o punem toata noi. Si acel ceva admirat are partea lui de contributie. Obiectul devine subiect interior de admiratie, constiinta noastra exterioara. Constiinta noastra se hraneste si cu exteriorul. Un exemplu : nu puteam scrie aceste gìnduri daca nu aveam pc. Atìta timp cìt exista nu-mi fac probleme de constiinta ca nu-mi pot exprima gìndurile.
Schopenhauer povestea ca un englez " nu era destul de bogat pentru a-si permite o constiinta ". Bineìnteles ca se referea la constiinta interioara. Dar exteriorul ? Putem avea o constiinta exterioara ? Ce s-ar ìntìmpla cu noi daca ìntr-o dimineata ne-am uita ìn oglinda si am avea alt chip ? Ne-am gìndi ca ne-am reìncarnat ori ne-am comporta ca ìn bancul cu cei doi care, dupa ce au facut dragoste el a ìntrebat - tie ti-a placut mult, dar mie ? Constiinta interioara e insuficienta pentru a stabili un adevar launtric. De aceea cautam explicatii exterioare. Cìnd ne uitam ìn oglinda unui supermarket, nu ne uitam numai de dragul de a ne uita ci si pentru a ne da o definitie interioara. Aceasta observatie e interesanta cìnd ne uitàm la ceva frumos, cìnd interiorul e provocat estetic din exterior. Ar fi gresit sa credem ca frumusetea o punem toata noi. Si acel ceva admirat are partea lui de contributie. Obiectul devine subiect interior de admiratie, constiinta noastra exterioara. Constiinta noastra se hraneste si cu exteriorul. Un exemplu : nu puteam scrie aceste gìnduri daca nu aveam pc. Atìta timp cìt exista nu-mi fac probleme de constiinta ca nu-mi pot exprima gìndurile.
lunedì 3 ottobre 2011
trapezistul kafkian
trapezistul kafkian a decis să-și petreacă
restul zilelor în aer
agățat de trapez cu capul în jos
a hotărît să postească
să aibă stomacul inviolabil gol
pentru a fi mai ușor
a înțeles că dragostea mișcă totul
de aceea se legăna iubind
între un gol interior și altul
sperînd că nemaiajungìnd la pămînt
nu va mai ajunge nici pe lumea cealaltă
amintindu-și de tot ce a călcat în picioare
prindea curaj de înălțime
totuși nu-i scăpa că poate fi o viață
dinaintea căderii
și aceasta îi provoca o ascunsă durere
lacrimi care curgeau în sus
îi era frică să nu dispară ceva de pe jos
să nu mai aibă unde să cadă.
restul zilelor în aer
agățat de trapez cu capul în jos
a hotărît să postească
să aibă stomacul inviolabil gol
pentru a fi mai ușor
a înțeles că dragostea mișcă totul
de aceea se legăna iubind
între un gol interior și altul
sperînd că nemaiajungìnd la pămînt
nu va mai ajunge nici pe lumea cealaltă
amintindu-și de tot ce a călcat în picioare
prindea curaj de înălțime
totuși nu-i scăpa că poate fi o viață
dinaintea căderii
și aceasta îi provoca o ascunsă durere
lacrimi care curgeau în sus
îi era frică să nu dispară ceva de pe jos
să nu mai aibă unde să cadă.
domenica 2 ottobre 2011
valsul monstrilor
Idealul anarhic e acela de a deveni liberi de orice fundatura sociala si de ceea ce ne poarta acolo - banii. Epigonii comunismului negociaza cu cei care detin banii, conlucreaza chiar, reproducìnd modelul care l-au combatut, ìn iluzia ca vor accesa la bingoul necesitatilor fundamentale ale societatii, nerealizìnd ìnsa ca fericirea colectiva e imposibila ; exista numai fericiri individuale si suma acestora ar putea ìnsemna o fericire colectiva.
toamna fara origine
toamna frunzele cad din copaci
si nimeni nu le mai pune la loc
viata e ca aceasta creanga
care ìndoaie aerul pentru a ajunge jos
pentru ca
dragostea, uneori, foloseste ciudate mijloace de tran sport
buzele mele calatoresc pe o frunza moarta
o tin ìn palme
pare atìt de grea ìncìt
as putea crede ca toamna e ìnmormìntata acolo
dumnezeu nu trebuia sa-mi fi dat
aceasta oboseala de-a iubi
mà apucà un plìns fara origine
sabato 1 ottobre 2011
satisfiction
a înțeles că oglinda poate dilua toxinele
oglinda și autoportretul
de aceea și-a pus autoportretul deasupra oglinzii
pentru a fi pur 100 % el însuși
narcis al n-lea
s-a gîndit că bărbatul ar avea un punct G
că există o melodie a cărnii
de aceea noaptea mìngìia în același timp
penisul și lumina veiozei
pînă la epuizare
blackout.
oglinda și autoportretul
de aceea și-a pus autoportretul deasupra oglinzii
pentru a fi pur 100 % el însuși
narcis al n-lea
s-a gîndit că bărbatul ar avea un punct G
că există o melodie a cărnii
de aceea noaptea mìngìia în același timp
penisul și lumina veiozei
pînă la epuizare
blackout.
Iscriviti a:
Post (Atom)